MASYARAKAT ISLAM DI SEMANANJUG ARAB

2 KELOMPOK MASYARAKAT ARAB:

ARAB SELATAN ( KAHTAN ) ATAU ARIBAH.
ARAB UTARA ( ADNAN ) ATAU MUSTARIBAH.
SEBELUM ISLAM.
ARAB SELATAN LEBIH MAJU & BERTAMADUN.
KERAJAAN SABA & HIMYAR.
SELEPAS KEDATANGAN ISLAM.
ORG ARAB AKTIF DLM PELBAGAI BIDANG.
AKTIVITI SEMAKIN MELUAS – PENGARUH DAKWAH.

DI LUAR SEMENANJUNG TANAH ARAB

MASYARAKAT ISLAM DI IRAQ.
AHL AL-AYAM:
SUKU SYAIBAN DI TIMUR LAUT STA.
MENYERTAI PERANG AL-RIDDAH.
MEMPUNYAI PEMIMPIN SPT
AL-ASHTAR.
MALIK BIN AL-HARITH AL-NAKHAAI.
HUJR ADI AL-KINDI.
GOLONGAN TENTERA YG TERAWAL DI IRAQ.

3 GOLONGAN DI IRAQ:
GOLONGAN YG PERNAH MURTAD.
KAUM MUHAJIRIN & ANSAR.
AHL AL-AYYAM.
MELAKSANKAN PENTADBIRAN KETENTERAAN DI IRAQ.
PEMBAYARAN ELAUN.


MASYARAKAT ISLAM DI SYAM

DI UTARA STA MERANGKUMI : PALESTINE, JORDAN & SYRIA.
SEBELUM ISLAM – DIBAWAH KEKUASAAN ROM.
ORANG ARAB DARI SUKU KAUM:
KALB.
LAKHAM
JUDHAM.
BANGSA LAIN : YAHUDI & ROM.



MASYARAKAT ISLAM DI MESIR

NEGERI YANG TUA DIPERINTAH OLEH 30 DINASTI:
FIRAUN.
ISKANDAR ZULKARNAIN.
PTOLEMYS.
ROM
ISLAM.
KAUM QIBTI : BERAGAMA KRISTIAN PROTESTAN & KHATOLIK.
UMAR AL-KHATAB : BERLAKUNYA PERLUASAN KUASA ISLAM.

PEMBENTUKAN MASYARAKAT ISLAM DI MADINAH

DIBENTUK MELALUI DAKWAH – GOLONGAN PENGHIJRAH/MUHAJIRIN.
MENYEBARKAN ISLAM KPD ORANG MADINAH KETIKA MUSIM HAJI : 3 TAHUN BERTURUT-TURUT.
TAHUN KE-11 KERASULAN : ORG KHZARAJ MENEMUI NABI MUHAMMAD – TUNAIKAN HAJI.
BUKIT AQABAH – NABI MEMBERIKAN PENERANGAN TENTANG ISLAM.
MUSIM HAJI BERIKUTNYA : 11 ORG KHAZRAJ & 2 ORG AUZ MENEMUI NABI.
TERMETERINYA PERJANJIAN AQABAH 1.

SELEPAS PERJANJIAN AQABAH 1 : MU’AB BIN UMAYR – DIHANTAR KE MADINAH UTK:
SEBARKAN ISLAM.
MENGAJAR AYAT – AYAT AL QURAAN.
TAHUN 13 KERASULAN NABI MUHAMMAD: 73 ORG AUZ & KHAZRAJ MENEMUI NABI.
MENGHASILKAN PERJANJIAN AQABAH II : MENYENTUH HAL PEPERANGAN.
MELANTIK 12 NAQIB : 9 KHAZRAJ & 3 AUZ

HIJRAH ‘PERPINDAHAN’

PERPINDAHAN UMAT ISLAM DARI MAKKAH KE MADINAH.

TUJUAN HIJRAH

RASA KECIWA DGN SIKAP PERMUSUHAN MUSYRIKIT DGN UMAT ISLAM DI MAKKAH.
MEWUJUDKAN SEBUAH MASYARAKAT ISLAM YANG KUAT.

ORG ISLAM MERANCANG DGN TELITI SEBELUM HIJRAH.
ABU SALAMAH BIN ABD. AL-ASAD : ORANG PERTAMA YANG BERHIJRAH PADA 1 MUHARAM.
ROMBONGAN PERTAMA SERAMAI 70 ORANG & TIDAK DIKETAHUI ORANG MUSYRIKIN.
BERGERAK DALAM KUMPULAN KECIL

KEPENTINGAN HIJRAH:
1.MEMPERGIATKAN PENYEBARAN AGAMA ISLAM.
SATU PROSES JANGKA PANJANG UMAT ISLAM.
MENDAPAT TEMAN SETIA : ABU BAKAR.
KEREDAAN & RESTU ALLAH

2. TAHUN HIJRAH DLM KALENDER ISLAM.
DIBUAT PADA ZAMAN KHALIFAH UMAR AL-KHATAB.
KESAN : URUSAN NEGARA ISLAM DIJALANKAN DGN LANCAR.
MENGIKUT PEREDARAN BULAN:
12 BULAN SETAHUN.
354 HARI DLM SETAHUN.

3. HIJRAH : ARAHAN DRPD ALLAH & PEKERJAAN BERKAITAN DGN AGAMA.
MENDAPAT KEREDHAAN ALLAH.
MADINAH : PUSAT SESUAI UTK PENYEBARAN ISLAM.
MEMPERLIHATKAN UNSUR MUKJIZAT.
MEMPERTINGKATKAN KEIMANAN.

4. MENJALANKAN KEGIATAN POLITIK LEBIH BEBAS.
MEMBENTUK PIAGAM MADINAH – PEMBENTUKAN NEGARA ISLAM.
KEGIATAN KETENTERAAN ISLAM BERKEMBANG LUAS.

5. KEDUDUKAN EKONOMI ISLAM SEMAKIN KUKUH.
MUHAJIRIN MEMBERIKAN BANTUAN KPD ANSAR.
MADINAH : KEDUDUKAN YANG STRATEGIK.
SISTEM EKONOMI ISLAM DIPERKENALKAN.
KEMAKMURAN & HIDUP LEBIH STABIL.

6. SOSIAL
ZAMAN JAHILIAH : HIDUP SECARA INDIVIDULSTIK.
SELEPAS HIJRAH BERASASKAN AKHLAK & AKIDAH.
SETIAP ORANG DIBERI KEBEBASAN TANPA MENGIRA KAUM, AGAMA & KETURUNAN.
KONSEP UMMAH.

7. PWMBWNTUKAN UMMAH
UMMAH : MASYARAKAT ATAU UMAT MANUSIA.
PIAGAM MADINAH : ASAS PEMBENTUKAN UMMAH.
PENYEBARAN ISLAM DI MADINAH LEBIH MUDAH BERBANDING DGN MAKKAH – UMMAH.
USAHA MENDAULATKAN AGAMA ISLAM.
PEMBINAAN MASJID – IBADAT & MASYARAKAT.
NABI MUHAMMAD MENYATUKAN UMAT ISLAM DI MAKKAH & MADINAH.
SELEPAS HIJRAH : 2 GOLONGAN MUHAJIRIN & ANSAR.

a.KAUM MUHAJIRIN.
PENGIKUT NABI YG BERHIJRAH DARI MAKKAH KE MADINAH.
ISTILAH BERASAL DRPD PERKATAAN HIJRAH – PINDAH.
MENDAPAT SOKONGAN & PERTOLONGAN KAUM ANSAR.
SURAH AL-BAQARAH :215 & AL-IMRAN :191.
MEMPERSAUDARAKAN MUHAJIRIN VS ANSAR.
b.KAUM ANSAR.
PENDUDUK MADINA : AUZ & KAZRAJ YG BERAGAMA ISLAM.
MEMBANTU NABI SEBELUM & SELEPAS HIJARH
BANYAK BERKORBAN UTK KEMBANGKAN ISLAM.

C. PENYATUAN UMMAH
MEMPERSAUDARAKAN KAUM MUHAJIRIN & ANSAR.
PERLAKSANAANNYA : MEMPERSAUDARAKAN 2 ORG MUHAJIRIN DGN ANSAR.
SEMANGAT PERSAUDARAAN : TIDAK MERASAKAN PERBEZAAN ANTARA MUHAJIRIN & ANSAR.
LEBIH KPD IKATAN PERSAUDARAAN AKIDAH & KEPERCAYAAN.
MUHAJIRIN TERLIBAT DGN PERNIAGAAN & PERDAGANGAN : TIDAK MENGHARAP SEPENUHNYA.

KUMPULAN MUNAFIK : BERPURA MENGANUT ISLAM – MUSUH DLM SELIMUT.
INGIN MENDAPAT KEPENTINGAN & KERJASAMA DNG YAHUDI.
ABDULLAH BIN UBAY : KOMPLOT DGN BANI QAINUQA.
PERANG KHANDAK – KAUM MUNAFIK MEMIHAK KPD YAHUDI. TIDAK PEROLEHI APA-APA

PEMBINAAN MASYARAKAT ISLAM DI MAKKAH.

AKTIVITI DAKWAH

DAKWAH – USAHA/CARA MEMBENTUK MASYARAKAT ISLAM MAKKAH.
DILAKUKAN SECARA : SULIT & TERANG-TERANGAN.
SECARA SULIT:
KAUM KELUARGANNYA.
ANAK – ANAK ANGKATNYA.
SAUDARA MARA & PARA SAHABAT.
DILAKUKAN SELAMA 3 TAHUN.

ORANG PERTAMA YANG MENGANUT ISLAM:
SITI KHADIJAH ( WANITA)
ALI BIN ABU TALIB ( KANAK – KANAK )
ABU BAKAR AL- SIDDIQ ( LELAKI DEWASA )
DAKWAH SECARA SULIT DILAKUKAN BERHATI-HATI.
AL-ARQAM BIN ABI AL-ARQAM : MENGHADIAHKAN RUMAHNYA UTK PUSAT GERAKAN PENYEBARAN ISLAM.
3 TAHUN SECARA SULIT. TURUN WAHYU – SECARA TERBUKA.
SAMBUTAN DINGIN & MENGUTUK PERBUATAN NABI: ABU LAHAB – SURAH AL-LAHAB : 1-5

TENTANGAN & CABARAN
MUSYRIKIN TENTANG USAHA DAKWAH & MENCABAR BAGINDA TUNJUKAN MUKJIZAT.
KAUM QURAISY TERHINA KRN NABI MENYELAR AGAMA MEREKA – NENEK MOYANG.
MEMINTA ABU TALIB MEMUJUK NABI – TERUSKAN USAHA DAKWAH.
SIKAP & PENDIRIAN ABU TALIB TERHADAP NABI – MUSRIKIN MARAH.
GAGAL PUJUK NABI : TAWARKAN PEREMPUAN & KEMEWAHAN – TETAPI GAGAL.

CARA KOMPROMI – MINTA NABI MENYEMBAH BERHALA & MEREKA SEMBAH TUHAN NABI MUHAMMAD.
DITOLAK OLEH NABI MUHAMMAD. – SUARH AL-KAFIRUN.
QURAISY TAK MAHU BERALAH KRN –TAK MAHU KUASANYA TERGUGAT.
CARA PENYIKSAAN – ORNG ISLAM DISEKSA TETPI ISLAM SEMAKIN BERKEMBANG.
UMAT ISLAM HIJRAH KE HABSYAH & DILINDUNGI OLEH RAJA HABSYAH & TERTARIK DGN ISLAM.

PENGISLAMAN UMAR AL-KHATAB – SATU TAMPARAN KPD ORG MUSYRIKIN. ORG ISLAM KEMBALI SEMULA KE MAKKAH.
MEMULAUKAN BANI HASYIM & MUTTALI SERTA UMAT ISLAM – MELEMAHKAN PENGARUH UMAT ISLAM.
MEREKA HANYA BOLEH KELUAR PADA MUSIM HAJI – AMBIL KESEMPATAN SEBARKAN ISLAM.

SEBAB PENENTANGAN KAUM QURAISY KPD ISLAM.

INGIN MENGEKALKAN KUASA & PENGARUH SELAMA INI.
ISLAM PENTINGKAN PERSAMAAN TARAF & SANGAT BERTENTANG DGN MEREKA.
MEMPERTAHANKAN PUSAKA NENEK MOYANG. BIMBANG AMALAN INI AKAN HAPUS.
TAKUT PADA HARI PEMBALASAN KRN MEREKA BANYAK MELAKUKAN DOSA.
IRIHATI DGN KEDUDUKAN NABI MUHAMMAD.