KETAHANAN DAN PERTAHANAN

KONFLIK & PERTELINGKAHAN BERLAKU SEJAK NABI ADAM.
QABIL DAB HABIL - MENYEBABKAN BERLAKUNYA KEMATIAN PERTAMA.
PEMBUNUHAN BERLAKU AKIBAT HASAD DENGKI.DINYATAKAN DALAM SURAH:
AL-MAIDAH AYAT 27-32 & 30-35.

Ketahanan MEMBAWA MAKSUD:
i. KETABAHAN.
ii KECEKALAN.
iii.KESABARAN.
iv.KETAHANAN MELIPUTI 2 ASPEK:
v. KETAHANAN FIZIKAL.
vi KETAHANAN MENTAL.

Pertahanan MEMPERIHALKAN TENTANG PERTAHANAN DIRI, MASYARAKAT, AGAMA DAN NEGARA DARIPADA SERANGAN MUSUH.MEMBELA GOLONGAN YANG LEMAH ATAU TERANIAYA DAN DIZALIMI

PEPERANGAN ZAMAN PRA-ISLAM

PROFESION YANG MULIA.
MENJADI KEMEGAHAN KPD KABILAH.
MUDA-MUDI DILATIH BERPERANG SEJAK KECIL LAG.
PEPERANGAN MELIBATKAN SEMUA ANGGOTA, KABILAH & HARTA.
HASIL RAMPASAN PERANG 1/4 DISERAHKAN KPD KETUA KABILAH.

JENIS HARTA RAMPASAN PERANG:

AL-SAFAYA : HARTA YG DIPILIH OLEH SHEIKH SEBELUM DIAGIHKAN.
AL-NASHITAH : HARTA YG DIPEROLEHI DLM PERJALANAN KE MEDAN PERANG
AL-FUDUL : LEBIHAN HARTA SELEPAS PEMBAHAGIAN.
ORG ARAB MENGGUNAKAN SENJATA SEPERTI PANAH, TOMBAK & PEDANG.
TENTERA BERJALAN KAKI LEBIH RAMAI DRPD BERKUDA ( CALVARI )
PAKAR BEDAH & ALAT BUNYIAN DIGUNAKAN DLM PERANG.

ORGANISASI TENTERA ARAB ZAMAN JAHILIAH.

PUAK BADWI:
TINGGAL DI PADANG PASIR.
PENYUSUNAN TENTERA TIDAK TERATUR.
GUNAKAN TAKTIK SERANG HENDAP

PUAK HADARI:
BANDAR & TIMUR LAUT S.T.A
LEBIH TERATUR & DIPENGARUHI ROM
DIBAHAGIKAN KPD BEBERAPA BAHAGIAN.

KOTA PERTAHANAN PADA ZAMAN KEGEMILANGAN :
SELATAN : GHUMADAN, HADRAMAUT, MAHRAN.
UTARA : KOTA PETRA, AL-KHAWARNAQ & AL-HIRAH.
MOTIF PERANG : ABBASIYYAH.
PERANG AL-BASSUS:
SUKU TAGHLIB DENGAN SUKU BAKAR BIN WALI.

KETAHANAN DALAM ISLAM

ISLAM DIWAHYUKAN KPD NABI MUHAMMAD MELALUI MALAIKAT JIBRAIL.
AGAMA ISLAM MENGANDUNGI 2 PRINSIP:
i.AKIDAH
ii.SYARIAH.

2 PRINSIP : MELAMBANGKAM KEKUATAN DUNIAWI & AKHIRAT.

3 ASAS KETAHANAN DLM ISLAM:

i. AKIDAH & KEPERCAYAAN.
ii. LAHIRIAH.
iii. INTELKTUAL.
iv. ILMU PENGETAHUAN & PENDIDIKAN ASAS PENTING DALAM AGAMA & MASYARAKAT.
v. ASAS KEHIDUPAN SEORANG MUSLIM DALAM BENTUK MENYELURUH.

PERTAHANAN DALAM ISLAM

i. TIDAK GALAKKAN PENCEROBOHAN & PEPERANGAN.
ii. CINTAKAN KEDAMAIAN.
iii.PERKATAAN ‘ISLAM’ : SALAM & PERDAMAIAN.
iv. OBJEKTIF PEPERANGAN - UNTUK MEMPERTAHANKAN DIRI.
v. TIDAK DIIZINKAN PERANG, SELAGI PIHAK LAWAN TIDAK MENYERANG.

NABI & SAHABAT PERNAH DISEKSA OLEH KAUM MUSYRIKIN TETAPI TIDAK BALAS BALIK KERANA:
ISLAM MENCARI KEDAMAIAN BUKAN PERMUSUHAN.
MAKKAH DIKUASAI KAUM MUSYRIKIN.
BILANGAN ORANG ISLAM TERLALU SEDIKIT.
PENYEBARAN ISLAM MELALUI HIKMAH & Mau’izah hassanah.
PENUBUHAN NEGARA KOTA DI MADINAH - NABI MUHAMMAD LAHIR PIAGAM MADINA.

CARA YAHUDI MENENTANG ISLAM.

i. MELALUI PERDEBATAN :
ANGGAP ORANG RAMAI MEMPERTIKAIKAN NABI MUHAMMAD SEBAGAI RASUL.
KECURIGAAN AKAN MENYEBABKAN RAMAI ORANG AKAN MURTAD.
ii.MENGIKARI PIAGAM MADINAH.

LANGKAH2 NABI MUHAMMAD MENGATASI TEKANAN ORG YAHUDI:
MENYINGKIRKAN BANI QAINUQA DI MADINAH.
TINDAKAN KEATAS BANI NADIR.
BANI NADIR BERKERJASAMA DGN BANI QAINUQA & MUSYRIKIN UTK MENYERANG NABI MUHAMMAD - PERANG AHZAB.
BANI QAINUQA DIHUKUM - SEMUA KAUM LELAKI DIHUKUM BUNUH KECUALI KANAK-KANAK & KAUM WANITA.
KAUM AUS YANG MENJALANKAN HUKUMAN TERSEBUT.

Masyarakat di Zaman Bani Umayyah

Kerajaan bani Umayyah memerintah selepas zaman khulafa’ al-Rasyidin.Nama Bani Umayyah
bersempena dengan nama pemimpin Quraisy terkenal pada zaman Jahiliyah iaitu Umayyah bin Abd.Syam binAbd.Manaf.

-perlantikan Saidina Uthman bin Affan merupakan permulaan pengasasan kerajaan Bani Umayyah.Pemecatan membawa kepada perang Siffin seterusnya ditamatkan dengan Majlis Tahkim, yang membuka ruang kepada Bani Umayyah memerintah Negara Islam.
-Zaman pemerintahan bani Umayyah boleh dibahagikan kepada Zaman Kelahiran, Zaman Kemakmuran/Pembangunan dan Zaman kehancuran.

Golongan yang memerintah
golongan ilmu terdiri daripada khalifah dan pembesar-pembesar Arab berbeza dengan pemerintahan khulafa’ al-Rasyidin , kerajaan Bani Umayyah menggunakan
sistem pewarisan dalam perlantikan khalifah-khalifah baru . jawatan khalifah telah menjadi hak milik keturunan Umayyah dari keluarga Abu Sufyan dan Marwan. Amalan ini telah melahirkan masyarakat pemerintah.
-sanak saudara dan kaum kerabat, keturunan Umayyah pula menjadi kelompok Bangsawan dan mempunyai beberapa kelebihan sosial dan politik.


Golongan Mawali
Golongan Mawali ialah hamba yang telah memeluk Islam.
-dianggap sebagai masyarakat kelas kedua. Namun begitu ada beberapa orang golongan Mawali berjaya menjawat jawatan tinggi dalam kerajaan bani Umayyah seperti maymun bin Mihran(Pengarah Jabatan Cukai di Mesopotamia)
-hanya layak bekerja sebagai buruh kasar dan petani.
-tidak dibenarkan berkahwin dengan orang Arab.
-Tidak boleh solat jemaah dengan orang Arab.

Golongan Zimmi
Golongan Zimmi- golongan bukan Islam yang tinggal di Negara Islam dan hidup aman damai seperti golongan islam yang lain.
-Kerajaan tidak menjalankan dasar paksaan dalam agama.
-Golongan ini juga menikmati hak-hak kerakyatan umat Islam yang lain.
-mereka tidak perlu membayar zakat tetapi perlu membayar jizyah.

Golongan Hamba
Golongan Hamba-perubahan taraf sosial dan corak kehidupan keluarga bangsawan dan pemerintah Umayyah yang hidup mewah telah menyebabkan mereka memerlukan ramai hamba.
-gologan hamba ini terdiri daripada pelbagai bangsa seperti orang Afrika, Monggol dan Goth dari Eropah.

Golongan Azariqah
berpusat di Iraq mempunyai kepercayaan agama yang berbeza. Bagi mereka orang Islam yang melakukan dosa besar seperti berzina dianggap kafir dan kekal dalam neraka.
- Mereka juga telah mengkafirkan Saidina Uthman,Ali dan sesiapa yang menyertai perang jamal/P.Siffin.
-Mereka menganggap pemerintah yang zalim seperti Kerajaan umayyah perlu ditentang

Golongan Nadjdiyah
berpusat di Yamamah juga berjuang untuk menjatuhkan bani Umayyah.
-Mereka berpendapat orang yang menyokong pihak lain akan melakukan dosa besar, tidak boleh dihukum kafir tetapi hanya bertaraf munafik. Golongan ini tidak mewajibkan adanya khalifah,asalkan komuniti mematuhi ajaran Al-Quran.Banyak terbabit dalam bidang politik dan tentera daripada bidang agama

Golongan Syiah


ingin menuntut bela atas pembunuhan Hussain putera kepada Saidina Ali di Karbala. Mereka ingin menebus dosa kerana tidak menjaga keselamatan Hussain sehingga dibunuh oleh tentera Bani Umayyah.